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特别是安世高的禅教之学。从他序注《阴持入》、《十二门》、《人本欲生》等经中可以看出，他厌恶爱欲、家庭和私有财产，认为这是人际争斗和人生痛苦的根源；他逃避社会，力图从出世的禅定思维中寻找一条人生解脱之路，...神给予肯定，但总是羞羞答答，形象模糊。至于佛教的其它派别，特别是魏晋流行的般若经类和大乘中观学派，更是持断然否定态度。慧远比较细致地论述了神与情、识的关系，指出了去情识、存神明的解脱之路，是他把中国...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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眼下说，它仔细地说明现世的寿夭贤愚祸福的依据；往远处说，它揭示理、缘、修的关系，通往解脱之路。这同西哲康德所说的道德绝对命令之所以存在的三个必要理论前提也是吻合的：上帝存在、灵魂不朽、自由意志是道德宗教...方式，而究极之则却是一样的。佛教所追求的是宗教解脱，是心内之教；儒教则以政治救济为主要手段，它属于心外之教。两者的功能是不同的，只有佛能达到超越世俗界的目标。慧远的意思，佛教更直接通往本极原则，出家人...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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大河有恒河、印度河、萨特累积河等。也正是在这个地方，释迦牟尼佛和他的五百罗汉讲述业力因缘的佛法。在佛陀讲法之后，神人以及其他的信徒都走上了解脱之路。为了使后世的信徒能够在佛陀和他的弟子讲法的日子里，从此...的信徒树立了这样一个榜佯：说明一个有家有业的人采取放弃尘世生活成为一个无家的流浪僧人的方式是值得称赞的。巴沽拉尊者告诫那些希望脱离轮回之苦的人们，只有遵循释迦牟尼佛指引的佛法之路才能得到解脱，这是唯一...
不详
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是因为佛陀为我们开显了一条通向彻底解脱之路，同时，也为我们树立了一个光辉的榜样。我们要恭敬佛法，是因为佛法为我们提供了修行的指南，依靠佛法，我们就可以在无佛的时代，仍然得到解脱。第三，就是要恭敬僧人。出家的僧团，摆脱世俗的功名利禄，摆脱了世间的一切享乐，追求出世的生活，践履佛陀之路，为我们提供帮助了依靠。只有在这些方面多努力，我们才能最终得到我们追求的结果。财富既然是我们所需，也非佛法所禁。那么，...
不详
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rdquo;来说明佛教徒对罪性的体认。为了救赎原罪，基督徒走向皈信基督、净化罪业的天国历程；为了破除无明，佛教徒走向破除人我、顿悟成佛的解脱之路。
“我是地狱种子”与&...开悟的“道路”就是要解除所有遮蔽这种真实本性的东西，以重新看见这种本来面目。因此，成佛之路乃是一种重新发现。对此，勒维尔以柏拉图的回忆说（reminiscence）来回应。对于...
吴言生
佛学论文|因明|五明
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通过读佛的经典，没有一部经不是如理如法、契理契机的。理是什么？大道之理，本性真理，一切经典都是围绕着这个中心展开说的，都是为了让众生认识到什么是真实的，什么是虚妄的，给迷惑、堕落的众生指出一条解脱之路，...道理是永恒的，是天然之道。也即佛经上常讲“法尔如是”。宇宙人生的真相，又称为如来（如父母未生以前的本来面目）、真如、真性，本性、本心等。因此，把握住“真如本性”就把握住了佛法的精髓。佛为了教化众生，为了...
不详
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之门，真正走上解脱之路。生死的关键主要在淫欲与饮食的两大祸源。儒家说：“食、色、性也——众生之成为众生的根本原因”。依佛法的观点说：饮食为生死的增上助缘，淫欲是生死的根本原因。一切众生，皆由不断淫欲，...以为能帮助解脱。这些都是是邪风，都是颠倒之见。 即淫戒一条，详述：“每月的六斋日，不得行淫。”但持五戒而不持八关戒斋的人，虽说六斋日不得行淫，万一行了夫妻的正淫，也不算犯戒。唯于梵网菩萨戒轻垢第三十...
不详
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性与宗教性的圆融相即
佛教伦理犹如其他一切宗教伦理的情况，包含著它的宗教性一面，也就是说，此种伦理原初是奠基于它的宗教关怀，乃是其所设定的拯救或解脱之路的准备，随后也仍在一定程度上指向这样的宗教...若干特征，而以其特殊的美德伦理为核心。[注25]
佛教围绕其解脱的目的而展开的学说体系，例如小乘的五位七十五法，又如大乘的中观或唯识之说，都对于世界或世界向我们呈现的方式有真切的认知，并将此种...
吴洲
佛学论文|因明|五明
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、关闭恶趣无间之门、善开天宫解脱之路。世尊宣说此微妙甚深经典时，我得闻后，对一切法，离诸尘垢得法眼净，八万诸天皆蒙利益。”阿若憍陈如说此语时，虚空中所有诸天以及未离欲诸比丘等，顿生苦痛，如千箭射心，...观想光明，忆持正念，如是作意头尚未落枕，即断尽诸漏心得解脱，证得阿罗汉果受解脱安乐。于是尊者前往王舍城大众结集之处，扣打毕钵罗岩的大门，要求参加大会。大迦叶说：“阿难！你若得无学果位，就由门缝进入！”...
不详
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方法，一种手段，这是从方便上讲，不是从禅的究竟来讲，禅是见性的方法，直指人心，见性成佛；第四条，禅是一条道路，是一条探索、开发智慧的道路，摆脱桎梏之路，追求解脱之路；第五条，禅是一种生活艺术，一种生活的...。资粮丰厚了之后，会有明心见性的机缘的。 禅是一条探索和开发智慧之路，是解脱桎梏之路，追求解脱之路。平常我们眼耳鼻舌身意，色声香味触法都是被动的，起心动念都不自由。为什么不自由？这需要好好去参，...
冯学成
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